第三十四章-4

　　村长的女儿来仪回家了，挺着个大肚子到处晃悠。她已经离婚了。当初在前夫家，挨了丈夫不少打。她曾是一个善良贤惠的女人。可是前夫叫她看透了社会，令她对生活充满了愤恨。她堕落了。她的堕落令人意料。离婚后，她在父亲家里住了半年，有一段时间竟跟国庆混在了一起。国庆在村里无人不知，是个偷花贼，是每个男人眼黑的对象。的确，国庆模样俊朗，没下过田，皮肤不错，像个有工作的城里人，撩拨妇女有一套。那一次，村长拿了把铁锨来到国庆家的破窑里，用铁锨把儿追得国庆满村跑。但仿佛从那个时候起，来仪就变了。儿子的教育是失败的，但为民对女儿的品行还是信赖的。可不久，女儿出去打工，就堕了一次胎。后来，村长才知道，她是为了勾搭男的进的城。她学会了抽烟，喝酒，骂人，整天混迹在金门市的红灯区，接受了一种令人不齿的职业，沦为了所有正派人都躲避的人。她画着很浓的烟熏妆，盘着黄色的染发，嘴里叼着一根女士烟，说话的时候总是翘起一边嘴唇，穿着暴露的服装，走起路来一扭一扭的——她正是以这副模样出现在金门村老乡面前的。然后她早已没有了廉耻之心，她偶尔会骂父亲。她这次回来是为了向父亲要钱，她准备去广州，而且计划一辈子也不回来。她声称以为看透了男人的心，他们是一群好色之徒。村里人早已知道了她那些伤风败俗的事情，大家认为是村长一辈子压榨老百姓的报应。大家对来仪的认识已经丑化到了极点，认为她是一个荡妇，一个不要脸的女人，一个恶魔。可当来仪打扮成良家妇女来和他们拜年的时候，他们才看清了来仪的模样，她变美了，也听清了她的声音，温柔似水，这几乎让大家怀疑她——一个传说在都市里极为放荡的女人——是不是来仪。然而，魔鬼正是这样欺骗群众的——群众以为魔鬼都是青面獠牙、阴森可怖、杀人放血的模样，而事实上它们往往披上天使的羽衣做着表面善良实则罪恶的事情。这世间，真善美往往高估了大家的鉴别力，它们便横冲直撞，常常收到不虞之隙；相反，假恶丑却拐弯抹角、曲意逢迎、笑里藏刀，竟然足以浑水摸鱼、以假乱真。这就像君子刚正不阿，一尘不染，常常被认为睥睨万物，偏执不化；而小人两面三刀，糖衣炮弹，反而短时间内收到交口称赞。不过，有时候，人的眼睛被蒙蔽了，而理智仍然可以窥破虚伪的迷障。就像大家又看破了来仪的堕落。仅在国庆的媳妇撂下十万块钱一走了之后，她和国庆又混在了一起。一个挺着大肚子的女人——还不知道怀的谁的种——又和臭名昭著的风流鬼厮混，这显然是堕落到骨子里的表现。

　　一对儿女回家之后，为民的日子可不好过。来仪张口就要二十万，爱国张口就要五十万。姐弟之间的情谊早随着各自道德的败坏分崩离析，他们怀着对金钱同样的贪恋回到老家，只为捞到金钱为堕落提供最后的资本。他们变成了罪恶的销金窟，而这份罪恶的财产来自于父亲同样罪恶的手，这只手伸向了村民，伸向了国家，他们仿佛一个罪恶的联盟，在同样的道德败坏中攫取不义之财。这样恶劣、丑陋、鄙俗、可耻的行径正是通过这种阴森可怖的循环在社会上流通的，受害的是老百姓，收益的正是支撑这些鄙陋不堪、泯灭人性的伤风败俗、非法的行业——而其中，道德的缺失成为堕落者罪恶的根源，而这样的环境未免不是一些居心叵测的群体有意为之。愚昧的享乐主义纵生了声色犬马的丑陋行业，堕落者从中吸取精神鸦片，而代价是肮脏的金钱——然而，这金钱只是到了他们血淋淋的双手上染脏的，而这些金钱正是贫苦大众口袋中的血汗钱，显然，腐败也在其中作恶，沦为整个社会堕落体系的一份子。这堕落体系正是这样蚕食鲸吞人民美好的生活，其实喝的是人民的血。他们是当今社会看不见的吸血鬼，阴森可怖地活动在太阳照不到的地方。事实上，这些黑暗的力量在运作的时候，往往自发形成一个网络——道德败坏者不知不觉地扳动着墨色的齿轮——它们互相勾结，狼狈为奸，与整个人类的幸福对抗，它们象征着时代的倒退，是人性中恶的集合。然而，正是因为他们愚昧，他们有时看不清这一切就已经深陷其中。显然，这庞大无边的堕落体系攫取了堕落者的灵魂，把他们欲望的火焰撩拨到最高，用以激发他们和真善美搏斗的勇气，直到他们彻底沦为傀儡。事实上，真善美与假丑恶的斗争自古不息，在新的时代丑恶的一方变得明智了，它们披上了光鲜的外衣，来迷惑善良的人们。但正义的斗争永远不会结束。

　　姐弟二人少不了争吵。父亲的资金有限。这种疯狂的欲望已经彻底割断了两人的兄妹之情。为民把一切看在眼里，小的时候，姐姐经常护着弟弟。他有时想，倘若他们一辈子生活在农村的话，还不至于变成这番模样。当来仪挺着大肚子回来的时候，为民既气又羞，他问女儿，这是怎么回事。来仪满不在乎地说，一不小心。为民恨不得上前扇她一个耳光。来仪向父亲解释，说他不能用老眼光看人，人是会变的，她决定要做一个好女子。这番话，做父亲的听过很多次，以致耳朵都生了茧。她说她要去广州，一辈子也不回来了。为民听了不言语，心里却燃起了怒火。他到现在还没明白为什么女儿变成了这样。我们常常以为那些道德沦丧的父亲绝不会让孩子也踏上正路，事实上，正因为深知自己已经陷入了不可自拔地沉沦而自厌自弃，便更希望孩子不要重蹈覆辙。这也是人性使然。人性纵然常常被黑暗所吸引（暗黑力量总是那样轻而易举的攫取人们的心灵），但光明是人性唯一真正向往的东西。为民对此一筹莫展。他答应了来仪，但希望她能真正信守诺言，变成一个好女子。

　　当爱国回到家里的时候，为民心中充满了矛盾。早年丧妻，他对于家庭的感情完全寄托在子女身上。“嫁出去的女儿，泼出去的水。”他对女儿倒没有太多的感情了。不过，当他把全身心献给儿子时，儿子一刀一刀地剐他的肉，喝他的血，让他对儿子的爱中又揉进了恨的成分。他又多么爱儿子，就有多么恨儿子。他常常想，如果他忙活一辈子不是为了儿子那还能为谁，但为儿子又是那么不值。他经常陷入这种对立的辩证，他自问不能阻止儿子的堕落和沉沦，便只能纵容儿子为所欲为。爱国告诉父亲，他要去美国。为民吃了一惊，叫道：“你会死在那里的！那个地方，都是些什么人，你不知道吗！”爱国说：“我要去那里捞一笔回来。爸爸，我已经是这么一个人了。哼，这也得亏了你的教导。你不要干涉我。你不要以为我活得很快乐。我只是在麻痹自己。生活，对于我来说，早不是什么新鲜东西。我需要刺激。我需要放纵。我需要享受。唯有这样，我才有活着的感觉。如果你骂我，打我，我无所谓，我知道，我已经禽兽不如。我不知道我为什么变成了这个样子，这，已不重要，我已经变成了这个样子，而且，我并不想改。我好怀念过去奋斗的日子，那时候，我们穷，但我们有理想，我们日子艰难，心里坦然——现在，我用灵魂的枷锁换取放纵，我恨不得去死！不，就让我在麻痹中度过余生吧。”为民听了，抱着头蹲了下去，像个小孩一样哭了起来。堕落者，沉论者，迷失者，几乎人人都对自己的行径一清二楚，他们陷入过挣扎，他们进行过强烈的自我剖析，他们尝试过弃暗投明，他们了解堕落、沉沦、迷失就像了解自己一样，然而鲜有人染身其中的魔潭里重获自由。这就好比一个人掉进了沼泽，起先他恐惧地挣扎，誓死要与这邪恶的力量搏斗，却不幸越陷越深，等到他只剩下一个头颅，他大概已经化为沼泽。那么如何脱身？显然自助难以解决。

　　“可是，爸爸没有这么多钱，”为民哽咽着说，“我已经给了你姐二十万。再说，你要是去了美国，那剩下我一个人怎么办？”

　　“爸爸，她是一个婊子！”爱国毫不留情地揭开了姐姐的面具。为民咬着牙，陷入了沉默，这让他想起来仪说的话，“他呀，他是一个瘾君子。”如果他们当真不是自己的孩子，他一定破口大骂：“社会的败类！人类的渣滓！”

　　为民叹了一声气，低着头回到屋子去了。


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