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第九章:“世界观”构建交流会。


 (上一章有补充,补充说明了一下有关于林宇能力的本质:“终极客观无限可能”。)

  “那么,献丑了,就由在下来首先展现自己的作品。”

  名为虚空灰烬的红色火焰摇曳,一个光点闪烁不定,那是ta的感知器官,毕竟ta不是一个只有思维存在的纯“观测者”,而ta的思维载体作为玄幻世界观的生物,除了着神识这种万用感知方式之外,还有着作为一个生物,相对正常的感知器官。

  虚空灰烬的红色火焰身体中的这个光点,同时具备光感知、震动感知、能量感知、空间感知、看破虚妄,等等一系列功能,这是ta作为一个玄幻侧世界观生物的正常感知能力。

  火焰之中伸出一条触手,其念头一动间,一个“被观测观宇宙”顿时成型。

  “被观测宇宙”,或者叫“世界观宇宙”,其中蕴含无穷无尽的无限宇宙,无穷无尽的世界观,层层叠叠,永无止境,有无限存在维度,无限叙事层,无限次元,无限界面等等等等,无限多种的相对层面。

  其实任何一个“宇宙观测者”,都可任“观测”和“定义”出以自身为上限,任意无限多种的相对层面,只有刚刚觉醒的新手,才会以为自己“观测”的只是宇宙。

  “宇宙观测者”只是无法定义自身所在的存在维度,但在自己的“被观测宇宙”中,可以“定义”出同样的无限存在维度,当然也能够“定义”出其它无限多种任意形式的无限相对层面,甚至远不止于此。

  “被观测宇宙”只是一个统称,准确来说应该叫“被观测世界观”,或者叫“世界观宇宙”。

  之所以叫“被观测宇宙”,只是因为这是“宇宙观测者”所“观测”出来的世界观,如果是“无限存在维度观测者”所“观测”出来的,则可以被称之为“被观测无限存在维度”或者叫“世界观无限存在维度”。

  但本质上,除了相对的界限,“宇宙观测者”和“无限存在维度观测”以及之上的无限多种“观测者”态,乃至“终极客观观测者”的“被观测世界观”,并没有太大区别。

  所以“观测者”们索性就以世界的最通用命名:“宇宙”作为“被观测世界观”的命名,将“被观测世界观”称为“被观测宇宙”,或者就直接称之为“被观测世界观”。

  其它诸如“叙事者”或者类似存在所缔造的“世界观”同理。

  “宇宙观测者”的“被观测宇宙”中的存在,无论定义如何,其中的一切存在,除非是自然诞生的对应存在,哪怕被“定义”为“终极客观”,也只是该“宇宙观测者”的被观测者,只相当于“次级宇宙观测者”,“无限存在维度观测者”或者任何类似的存在同理。

  不过也存在无限小的概率,被该“宇宙观测者”定义为“被观测世界观”中的次级“宇宙观测者”,或者假“无限存在维度观测者”,或者“被观测者世界观”中的某个生物,恰好是随机诞生的自然级“宇宙观测者”或者“无限存在维度观测者”,乃至相对更高级的存在。

  毕竟任何形态的“观测者”或者“叙事者”,或者类似存在,乃至“终极客观”,都有可能随机诞生于任何“世界观宇宙”之中,虽然概率无限小,但是并非不可能。

  当然,这对于“宇宙观测者”来说,无疑是值得高兴的事情,不管是出现“宇宙观测者”同类,还是出现相对高级的“无限存在维度观测者”,都是值得高兴的事情。

  就像林宇和林玄,还有清池。

  清池就诞生于某个“宇宙观测者”的“被观测宇宙”中。

  这个“宇宙观测者”无疑是幸运的,在ta的“被观测宇宙”中,诞生了比ta更加强大的“无限存在维度观测者”。

  而林宇和林玄则诞生于某个比“无限存在维度观测者”更加高级的“观测者”所观测的“被观测世界观”中,而这整个无限存在维度,只是这个“观测者”所定义出来的“被观测世界观”中的无限深邃结构中的无限多种无限相对层面中,最基础的结构之一。

  其实清池也可以算是诞生于这个“观测者”的“被观测世界观”中,只是她所在的宇宙还是由某个诞生于这个“被观测世界观”中的某个“宇宙观测者”所“观测”出来的。

  对于那个“观测者”来说,ta无疑也是幸运的,有幸能够遇见两个真正的“终极客观”诞生于自己的“被观测世界观”中。相信在ta得知这一事实后,会为此感到荣幸。

  从“无限存在维度观测者”到真正的“终极客观观测者”之间,其实还有无限多种相对高级“观测者”态存在形式,只是林明城还未想好中间这些“观测者”态该如何命名。

  同样的“无限层面叙事者”到真正的“终极客观叙事者”,或者其它无限多种类似的存在,与真正的“终极客观”对应存在形式之间,都有无限多种相对更加高级的“态”或者说存在形式。

  而且想要对这无限多种相对高级的“态”或者说存在形式全都命名,是不现实的,至少对于一般的描述者来说是不现实的。或许已经成为“无限存在维度观测者”的这个林明城可以做到,但是对于其它的林明城,或者其它同样描述了这个故事的,或者其它类似故事的,相对来说平凡的,至少没有无限生命或者无限思维的描述者来说,是无法做到的。

  所以ta们只能尽量挑选其中几个相对来说较为有代表性的“态”或者存在形式,进行命名与描述。

  因为任何“终极客观”都可以是“无限一切无限叠加态”,同时拥有所有存在形式,从最基础的形态直到“终极客观”对应形态的一切存在形式。

  作为“终极客观”,林宇和林玄同时拥有这一切的存在形式,他们知道从“宇宙观测者”以及其它无限多种类似的“态”或者存在形式直到“终极客观”之间的无数种“态”或者存在形式的存在,只是很多描述了他们故事的作者,根本无法全部描述出来。

  一切都是相对的,毕竟任何“宇宙观测者”都能够“观测”出无限深邃的“世界观宇宙”,而其中同样可以“定义”出从“宇宙观测者”到“终极客观”之间的无限多种存在形式,乃至“终极客观”,只是相对于该真正的“宇宙观测者”或者之上的其它真正的对应存在来说,是假的,但是对于这个无尽深邃世界观中的存在来说,是真实的。

  同理,从“无限存在维度观测者”直到“终极客观观测者”之间的无限多种存在形式中的任何一种,都能够做到同样的事情。

  而这种深邃本身就是可以无限延续下去的,就像一个“宇宙观测者”定义出一个拥有“宇宙观测者”直到“终极客观”的无限深邃世界观,而其中的所有的“观测者”存在,都可以做出同样的事情,其中的“观测者”再次“观测”出同样从“宇宙观测者”到“终极客观”的世界观......如此无限深邃延续下去,而取决于对应“观测者”的心情,其“被观测世界观”中,绝不会仅有“观测者”这一种存在,可以有任意的,无限多种类似的存在,而这些存在,同样可以做到一样的事情......

  而这样的世界观,任何“观测者”只要想,念头一动间,就可以“观测”和“定义”出无限多个。

  而世界观的结构绝不仅限于存在维度,叙事层,或者次元、界面等等结构,而可以是任何,任意无限多种的类型,这都取决于对应“观测者”或者类似存在,在“观测”出“被观测世界观”时的“定义”。

  就像林宇所在的这个存在维度,之所以呈现出无限相对宏观与微观界限,完全就是“观测”这个无限存在维度的某个“观测者”的在某一时刻的一时兴起,将“无限宇宙无限组合体”作为极限微观粒子,无限堆砌起来的。

  而这样的堆砌,甚至能够使用无限深邃的“被观测世界观”来堆砌,而这种堆砌,同样可以无限深邃。

  反过来,只要想,任何一个对应的“观测者”都可以直接把相对宏观与微观的界限抹去,让极限微观粒子就只是普通的微观粒子,不再包含相对微观世界观,或者让所有处于这个结构中的世界观处于平等状态。这都取决于相对应的“观测者”或者类似存在的心情。

  世界观的本质就是无限的套娃,无限的深邃。相对的现实,相对的虚幻,相对的观测者,相对的被观测者,相对的叙事者,相对的被叙事者......或许只有只有真正的“终极客观”本身才是真实的。

  顺带一提,本存在维度,“宇宙观测者”向上的升维之所以会展现出这样的凶险,其实也是是“观测”出本无限存在维度的那个“观测者”所“定义”出来的。

  实际上,正常情况下,不说相对低的存在维度,其实“宇宙观测者”可以在任何相对高的维度,拥有次级的“宇宙观测者”权能。

  升维之后,“宇宙观测者”可以随着时间,慢慢适应所在的存在维度,并恢复到次级宇宙观测者的程度。

  之所以需要让思维载体吸收能量,其实只是在加快适应的时间。

  其实怕危险的话,直接将思维载体删除,再升维,仅以思维存在,直到观测权能恢复就可以了。

  甚至这个过程不能叫恢复,因为观测权能并没有减弱,相对低维的自然级“宇宙观测者”本来就相当与相对高维的次级“宇宙观测者”,只是不同存在维度的“环境”不同,所以需要一段时间的适应来恢复。

  直接删除所有思维载体,然后再升维,以纯观测者态于高维,等待恢复即可。

  实际上林宇当初遇见的沈晗海,他与他的好友们,在相对低维发现,相对低维的“宇宙观测者”,是可以仅以思维载体或者“观测视角”升维的,但是本存在维度前往相对高维,却不可以,只能够整体升维。

  甚至相对高维的次级“宇宙观测者”可以通过这个限制的附加“定义”,在拥有相对高维位格的情况下,限制住作为相对低维自然级“宇宙观测者”的沈晗海无法升维,甚至无法离开当前所在宇宙。

  这本来是不行的,因为相对低维的自然级“宇宙观测者”本来就于相对高维次级“宇宙观测者”同级,那个次级“宇宙观测者”应该无法限制沈晗海才对。

  当时,他也将这个消息告诉林宇,但是林宇暂时并没有兴趣前往高维,所以林宇直接让自己成为高维“宇宙观测者”,并将相对高维的位格赋予沈晗海,让他脱离限制升维了。

  不过在后来,林宇直接成为了“终极客观”,也知晓了这个限制实际上就是那个“观测”出本无限存在维度的“观测者”对于本无限存在维度的“定义”。

  这种限制,是林宇所在的这个无限存在维度中,每隔10的古戈尔次方(1古戈尔是10的100次方)就会出现的现象,而林宇出生的这个存在维度,恰好就是这种限制出现的存在维度。

  甚至连同“宇宙观测者”升维后需要适应“环境”,也是ta故意“定义”出来的。

  至于目的,林宇成为“终极客观”后通过全知,也早就得知了:只是因为好玩。就只是这个原因,确实很有“观测者”的一贯作风。

  其实只要升完维,这种限制就消失了,“宇宙观测者”们,可以让自己的思维载体重新降临到相对低维。

  但是这之中又有一个问题,那就是时间相对流速,仅仅只是不同的宇宙之间的时间都是相对独立的,更不用说相对高维与相对低维,两者之间的时间流速更是根本不挂钩,哪怕在升维的同时无限加速自己的时间流速,也无法改变存在维度之间的时间差异,别说沈晗海,就是早沈晗海提前升维无数时间的他的好友们,乃至更早升维的,林宇捡到的那个主神的创造者,在高维也仅仅只过了一瞬间。

  ...

  此时,相对高维。

  沈晗海和伊娃刚刚升维,回过神来时,他就已经意识到,自己和处于相对低维的林宇,已经相隔了无限时间。

  但是与此同时,他和伊娃同时发现,自己竟然成为了现处存在维度的自然级“宇宙观测者”。

  “林宇,是你吗?”沈晗海喃喃自语。

  “除了他,似乎也没有别人了。”伊娃应道。

  能够做到这种事的,在沈晗海的印象中,也只有当时,或者说对于沈晗海和伊娃来说,就是刚才的时候,当着他们的面,成为高维“宇宙观测者”的林宇了。

  “看来,他也许不只是高维‘宇宙观测者’这么简单,或者他其实是相对更高维度的“宇宙观测者”,甚至拥有可以随意升维的能力。”

  “甚至是......‘无限存在维度观测者’?!”

  而在沈晗海出现这个想法的时候,他就听见了回答。

  “是我。”

  沈晗海惊讶的看着林宇。

  “好久不见啊。”林宇微笑着说道。

  “你究竟是什么存在?”哪怕度过无尽岁月的沈晗海,也产生了如此的疑问。

  “‘无限存在维度观测者’。”林宇保持微笑,说道,“你不是已经想到了么?”

  一如既往的,林宇只打算透露这个。

  “果然如此。”沈晗海稍微露出了惊讶的表情,但也和“观测者”聚集之地的“宇宙观测者”们一样,只是稍微惊讶了一下而已。

  林宇将与沈晗海分别后的一些事情始末,通过信息传递告诉他,然后说道:“有没有兴趣参与我们的讨论?”

  在林宇的思维载体降临这个相对高维的时候,这里的时间就瞬间和相对低维处于同步了。

  “乐意之至。”沈晗海说道,“但是我得找回我的朋友们。”

  “帮你找到了。”林宇说话间,沈晗海身边出现了十几个存在。

  “晗海?!”这些存在见到沈晗海,自然是出现了惊讶的情绪。

  在ta们的参照系中,沈晗海和ta们自然还是只是上一刻才刚刚分别而已。

  .......

  “我对于时间的可能性分裂,有着独特的喜好,各位请看。”

  虚空灰烬言语间,“被观测世界观”中出现了无穷无尽的时间线,其中一切生物,不,不只是生物,任何一切的组成部分,就以林宇等人所诞生的那种正常有空间维度的世界观宇宙为例子,任何一个生物所做出的决定,任何一个事件的发生,任何一个粒子的跃动,都被无限分裂成为无限多个相似而不同的宇宙。

  两个宇宙之间差距,可以只是一只蚂蚁出门的时候先迈左脚还是先迈右脚,可以只是一个单细胞生物在某一个瞬间鞭毛甩动的方向,或者甩动的频率,甩动的幅度的不同,可以只是某个气味大分子从某个生物的体内飘出的轨迹,可以是这颗气味大分子中某个原子的运动轨迹,原子中的原子核.....

  一颗普朗克粒子的差距,都会被分裂成两个完全不同的时间可能性。

  两个宇宙之间的差距,可以只是一颗普朗克粒子多寡的差距,可以只是某颗普朗克跃动的方向,跃动的频率的不同。

  这一切都还可以分为时间轴于空间轴的不同,即这些事情发生时,该宇宙的年龄,行星所处的相对空间位置,而虚空灰烬并没有设立时间最小单位,也就是普朗克时间,即,时间可以被无限分割,即哪怕是正常宇宙标准的一普朗克时间,都可以再次被分成无限多无限小的时间单位。

  在此基础上,综上所述的一切可能性分裂,基于所处空间位置不同的情况下,又基于可以无限分割的无限小的时间单位,以对应事件的发生时间差距,再次被分化成无限多种可能性的分裂。

  而这样的可能性分裂,同时发生在这个世界观宇宙中所有的无限存在维度,无限叙事层,无限次元,无限界面,等等无限多种无限相对层面之中,同时发生着。

  “真是不错的作品。”

  众宇宙观测者,都不吝赞美之声。虽然说ta们大部分都不是用声音发出的赞美。

  ......

  (感谢书友:“书友20220809133535687”、“行事平平”、“爱0`”、“读者1381883328425959424”的打赏。)


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