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第137章 自由与贫穷绝不是手挽手


  

<p>黄元问道:“为什么呢?我只不过是想要一些食物和水。我可以付钱的。”</p>

<p>但是那个老管家叹了一口气摇摇头,说:</p>

<p>&quot;主人不许陌生人进入。现在这里不安全。这座别墅里所有的奴隶都逃走了,都投奔到角斗土的军营里去了&quot;</p>

<p>接着老管家激动的说:</p>

<p>&quot;一切过错都在黄元身上!但愿老天把那个下贱、可恶的角斗士天打雷劈!  &quot;</p>

<p>黄元立刻愤怒起来,即使他前面是一个老年人,他也真想对准他的肚子狠狠打上一拳。但是他克制了冲动,向老管家问道:</p>

<p>&quot;黄元究竟对你做了些什么坏事?为什么你对他这么痛恨?&quot;</p>

<p>&quot;他对我做过什么坏事?你还问我他对我做过什么坏事?&quot;</p>

<p>&quot;是啊,据说这个黄元公开宣扬要给奴隶们以自由,而你原来也是一个奴隶,因此,我觉得,你同情这个恶棍才是合乎情理的。&quot;</p>

<p>&quot;由于黄元这恶棍的狂妄造反,我现在已经变成一个最不幸的人!虽然我是一个奴隶,但我们的主人却极其仁慈,何况我还有两个儿子,我曾经是世界上最幸福的人!他们是一对双胞胎!但愿神保佑他们。&quot;</p>

<p>&quot;他们发生了什么意外?&quot;</p>

<p>&quot;两兄弟都逃到角斗士的军营中去了,直到现在已经有三个月没有他们的消息了。谁知道他们是不是还活着啊?啊,天上的神灵,保佑我那对儿子的生命吧!&quot;</p>

<p>老管家悲哀地哭泣起来了。父亲对孩子的孺慕之情感动了黄元。他沉默了一会,对老管家说:</p>

<p>&quot;这么说,你认为黄元让奴隶获得自由的暴动是错误的吗?你认为你的儿子去跟他在一起也是错误的吗?&quot;</p>

<p>&quot;当然是错误的。他们这种暴动的行为是很糟糕的事情。这疯狂的角斗士在瞎说什么自由?我本来就是生在远山山区中的自由人。当时我们的族长高喊:&#039;我们一定要争取到城里人所享有的那些权利,这不仅仅是为我们自己,也是为所有的山里人!&#039;于是我们开始暴动,我们进行战争,不惜牺牲自己的生命。但结果呢?结果是我这个自由的牧人,变成了别人的奴隶。幸而我的运气好,碰到的主人是仁慈的。我这个自由的远山人的妻子也做了女奴隶,她生下来的两个孩子也跟着变成了奴隶。&quot;</p>

<p>老头子沉默了一会,接着说:&quot;幻想!空想!梦想!世界上的人一向分成主人和奴隶,富人和穷人,贵族和平民。以后也永远会这样分的。说什么平等,那是幻想!空想!梦想!为了追求这样的梦想,洒下了宝贵的鲜血,以及我的孩子们的鲜血。可是这一切为了什么?如果为了奴隶们将来的自由,我的孩子们竟因此牺牲了,自由跟我又有什么关系?那时候,自由对我又有什么用处啊?”</p>

<p>“就算一切都很顺利,就算我们在明天统统获得了自由,那又怎么样?那又有什么用呢?我们什么也没有,获得了自由又有什么用处?目前我们住在好心的主人家里,我们的生活很不错,我们有一切必需的,甚至比必需的一切更多的东西、我们对这样的生活感到很满意了。但是,我们如果在明天变成了自由人,那就得为了极可怜的工钱,到别人的田地里去做苦工,而且赚来的那些钱还不够糊口的。</p>

<p>啊,我一得到自由会变得多么幸福啊!我们会幸福得活活地饿死!啊,我们会变得多么幸福啊!&quot;</p>

<p>年老的管家说完了话。他不知道面前的这个人原来就是远山的一个族长,也是由于当初的造反,现在是奴隶角斗士。</p>

<p>老管家的话使黄元感到非常惶惑不安。他不禁垂下了头,陷入深深的沉思中。</p>

<p>&quot;他的话原本是对的,如果他的儿子战死,生活对于他还有什么意义呢?&quot;黄元想。</p>

<p>&quot;我们胜利了,但是自由和贫困、饥饿以及寒冷,手搀着手一起来,能给他什么好处呢?他说得对!是啊,但是这样一来会怎么样?我想干的是什么,我所追求的又是什么呢?我所争取的又是什么呢?&quot;</p>

<p>他突然停了下来,好象被他自己向自己提出的问题吓住了,开始感觉到痛苦起来。接着,他又继续的思考起来。</p>

<p>&quot;那就是说,我所争取的自由,只不过是一种具有诱人外表的的幻影,只是海市蜃楼,我为什么还要努力追赶这一我永远追不到的东西?如果我追上了它,它也会象云雾一般消散干净。这是为什么?难道我为争取自由的暴动,只是梦想、幻觉、空想么?而我为了自己的幻梦,却叫大家血流成河么?&quot;</p>

<p>黄元在这些苦痛的思想的压抑下停了下来,后退了几步,好象有一个看不见的可怕的敌人逼近了他,那就是后悔。但他立刻醒悟了过来,高高地昂起头,开始坚决而又自信起来。</p>

<p>&quot;王侯将相宁有种乎?谁说自由与穷苦是不可分的,而人的尊严只能披上贫困的破衣?&quot;</p>

<p>黄元思想转变过来,又变得镇定而又坚决,恢复了平素蓬勃的生气。</p>

<p>&quot;是谁,究竟是谁把人分出等级来的?难道我们生下来不都是一样的吗?难道我们都不是有同样的肉体、同样的要求和同样的欲望吗?</p>

<p>难道我们每一个人都不是同样具有感情、理智和良心吗?</p>

<p>难道大家生活上的种种要求不是相同的吗?</p>

<p>难满我们大家不是同样的呼吸空气、同样在吃粮食,同样在用泉水解除同样的口渴吗?</p>

<p>难道大自然曾经住在地上的人类分过等级?</p>

<p>难道它曾经让和煦的阳光照亮和晒暖一部分人,同时却注定另一部分人的命运,叫他们永远处在黑暗之中?</p>

<p>难道野外的露水对一部分人有益,对另一部分人有吗?</p>

<p>难道所有的人,不管他是帝王或是奴隶的孩子,不是经过母亲十月怀胎才生下来的吗?</p>

<p>难道不幸的女奴隶遭受生产孩子的痛苦,而皇后生孩子就能够豁免她的痛苦吗?</p>

<p>难道贵族就能长生不老,或者有另一种特别的死法,跟平民的死不一样吗?</p>

<p>难道伟人的尸体不会和奴隶的尸体一样腐朽吗?</p>

<p>或者,富人的骨灰就有什么特别的地方,和穷人的骨灰不一样吗?</p>

<p>究竟是谁在人与人之间划出等级来的?究竟是谁第一个说:&#039;这是你的,那是我的&#039;,把自己同胞的权利攫为己有的呢?</p>

<p>这种人是横暴的压迫者,他仗着自己力气大,用他强有力的拳头打在被压迫的弱者的脖子上!</p>

<p>但是,如果暴力曾经造成了第一次不平等、使他们强占了别人的权利、建立了奴隶制度,那么为什么我们不能够运用我们自己的暴力恢复平等、正义和自由?</p>

<p>如果我们曾经为了抚育和喂养我们的儿女,在别人的土地上流汗劳动,我们又为什么不能为了孩子们的解放和权利,洒出我们的鲜血?&quot;</p>

<p>黄元停了下来,吐了一口气,极其满意地结束了自己的思想:</p>

<p>&quot;去他娘的!老管家他说的是什么话?他已经在奴隶生活中变得无力、懦怯而又麻木,他已经完全忘记自己是一个人,只会象蠢驴一般被蒙住眼睛,浑浑噩噩地驼着沉重的负担。他象畜生一般地苟且偷安,完全忘掉了尊严,失却了理智!&quot;</p>

<p>角斗士们放弃了旧的大营,建造了一个新的更大的大营,四周围着很深的壕沟和巍然高耸的防护栅栏。每一天都有成群结队的新的角斗士投到角斗士队伍中来,现在人数已经达到五万人以上。黄元把它们编成了十个军团,每个军团五千人,把三千名骑兵分成了六个小队。他在五万三千名角斗士热烈的、异口同声的欢呼下当选为总指挥,因为他已经在事实上显示了一位军事统帅所具有的英勇气概和卓越的指挥艺术。</p>

<p>军队改编后一星期,他决定把自己的军队检阅一次。</p>

<p>当黄元披着普通的铠甲、骑着那匹配备着极普通的鞍垫、马勒和缰绳的黑马在三军列队的黑石山前平原上出现时,五万三千名角斗士的胸中就发出了同心一致的轰雷也似的欢呼声:</p>

<p>&quot;黄元!&quot;</p>

<p>这轰雷似的喊声挟着猛烈的力量重复了好几次,欢呼声才平息下来。</p>

<p>黄元足足花了一个小时,才走遍了他的所有的军团。他鼓舞战士们的勇气,夸赞他们,竭力强调遵守最严明的纪律的必要性,因为军纪是一切军队的基础,也是他们亟需争取的胜利的保证。</p>

<p>他结束了检阅,跳上了他的黑马,从剑鞘中拔出了短剑做了一个手势。军号就发出演习开始的信号。角斗士的军团按照黄元的命令以无可指摘的准确动作演习了某几个阵势,然后三个军循序转入进攻:首先是跑步,接着是联合发动不可阻挡的猛攻。他们的呼喊震动了空气。三个军的战斗演习刚刚停止,他们就在小山上面列成了队伍。接着,他们用极整齐的队形在自己的领袖前面走过,战士们重新对自己的大元帅发出一阵阵热烈的欢呼。最后,他们才循着次序一个军团又一个军团地回到大营中去。</p>

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