第654章 原住民

　　　　没多久，阿酷比的那些同伴就被放回来了。

　　然后，他们才知道，那些穿白色皮毛的黄皮魔鬼是巫医，专门给他们治病的。

　　这些巫医的手段很古怪可却也很高明，小伙伴身上一些毛病都给他们治好了。而在作战过程中受伤的小伙伴也给他们救活了，所以他们寻思着，这群人又能喷火放电，又能治病造神器的，莫不是不是人？而是神？

　　怀着这样的敬畏，在接下来的日子里，他们都显得很配合。经过一番比划，大致知道这群黄皮魔鬼不想杀他们，只是希望他们能帮忙干活。

　　这好说！

　　天天这好的饭菜着，只是干活就能恕罪的话，那就天天在这儿恕罪好了。而且，没多久后，家里的女人们找了过来，大明人也收留了她们，只是有一个要求，这些女人要想过来干活与他们团聚，就必须洗澡，喷灭虫子的粉，吃打虫片以及抽血做检查。

　　没了男人的女人很难在这片大陆活下去，部落里的精壮都被抓了，剩下的老弱孤寡若是不务实些，怕很难活下去。而大明人也愿意收留他们，只要大家好好干活，之前的误会就算了。

　　他们塔塔部落的人一向都是很务实的，虽说吃过白皮的亏，可这些黄皮肤的人作风明显跟白皮不一样，不但给他们很好的食物，还给他们皮毛，鞋子以及铁器。

　　铁器可是非常值钱的东西，那些白皮从来不会放心的将东西交给他们，而这些大明人却相信他们，并坚信之前的对抗只是一场误会。既然误会解除了，而他们大明也需要人来当向导，干活，所以干脆之前的事就算了。

　　不打不相识，从现在开始大家就是好朋友了。

　　于是乎，阿酷比的生活一下子就发生了翻天覆地的变化。这些大明人十分神奇，有着无穷的能力，同样是抓鱼，他们只能在浅滩一条条叉，而这些大明人会开着他们那巨大的船出去，用一种不知什么材质做的大网去打鱼，每次回来都能将船舱装满，收获无数海鱼以及他们不曾见过的古怪物种。

　　开始的时候，餐桌上以鱼类居多，米饭也是限定的。但是随着时间的转移，大明人不但在这里开垦出了土地，还搞起了养殖。

　　渐渐的，餐桌上就丰富了起来，虽然大米依然有限制，但是面条却可以敞开了吃了。

　　以前他们也会种植一些东西，但是跟大明人比起来，他们那不叫种地，他们那叫玩。

　　从来不知道种个东西有这么多讲究，也从来不知道种植竟能带来这多食物，可以改变他们以前那种漂泊不定的生活。

　　随着交流的深入，他们开始主动学习大明人的话。后来，这儿的长官知道这情况后，便在晚上开了个课堂，请了一个老师教他们汉语拼音，教他们大明的文字。

　　几年下来，周边被吸引来的部落越来越多，而他们最早与大明合作的这批人，如今已能说一口流利的大明话了。有些聪明的人，甚至能流畅地阅读大明的报纸。

　　在这个叫作新金州（达尔文市）的地方，越来越多的大明人涌入，渐渐有人便将琼州日报带了过来，后来有人干脆办起了一个简易的报社，用来传达一些政令以及新闻。

　　因着考虑到原住民文化程度不高，所以这份名叫新金州日报的报纸表述都采用大白话，十分简单明了。

　　对于这儿的原住民来说，能读报就是十分了不起，十分聪明的表现。毕竟，在同样的起跑线上起跑，自己不能别人能，可不就是别人聪明嘛！

　　阿酷比就是几个少数能读报甚至能写字的人，所以他得到了一个不错的工作：负责原住民的福利登记管理。

　　长期负责澳洲事务的最高长官本就是左弗的亲卫，只因读书好，脑子灵活便被左弗拉出来特别培训，对于海外的开拓管理他有着超时代的经验。

　　身为华夏人，左弗的思想也是偏温和的，所以她传授给自己学生的那套也十分温和，基本就是后世兔子国对外援助的那一套。

　　教当地人技术，尽量减少冲突，尊重别人的风俗，传播华夏文明，引领当地人进入文明世界。当然，如果不识趣，也别客气，给点小教训也是可以的。

　　最后一招，推出几个杰出代表，给予一定权利与福利，让他们与当地居民沟通，交流，管理。

　　这一招也是根据后世经验得来的，以夷制夷，以土统土，经过实验后，证明了这招比较好用。

　　阿酷比如今就是一个小头目，掌管着六百多原住民的福利。虽说他们给大明人干活并没有银子可拿，但是一日三餐，衣服，鞋子，糖，盐，甚至零食这些哪一样不是福利呢？更别提每日的冰冻冷饮了。

　　在这个炎热的地方，每天能吃上一杯冰冻的饮料那得是多少的享受啊？！

　　除去这些外，还有住房福利。大明人给他们盖了房子不假，但是那房子却并不属于他们，要想获得所属权，就必须通过工分来获得。

　　而且，听说大明是一个十分发达富有的国度，如果他们表现好，他们可以获得去大明参观的机会，而且他们的孩子将来也许也可以去大明留学。

　　虽说一些老辈人感觉这样的生活是在破坏传统，可一些年纪相对较轻的人却觉得这样才叫生活。

　　如果他们也将大明人的知识都学会了，那么这样的好日子就能长长久久了。

　　福利的分发，工分的计算登记都是阿酷比做的，所以这个曾经的土著小伙子如今那过得是极滋润。不但时常有大小姑娘跟他抛媚眼，而且他本人也获得了大明人的认可，穿上了比平常人更为高档的衣服与鞋子。

　　别的原住民一天只能吃一杯冷饮，他却可以随便吃，甚至还有冰冻的西瓜以及米酒吃。

　　只是在外人看来很风光的阿酷比对眼下的生活还有着更高的追求。通过大明人给他的书籍以及讲述，他十分渴望走出这片蛮荒之地，亲自去那个叫作大明的文明国度走一走，看一看，看看大明人引以为傲的琼州到底是多发达，新金州与琼州到底有多大的差距。

　　这样的想法何时有的，阿酷比自己也忘了。他只知道与这伙人接触越深，就越对他们背后的大部落好奇。到底是一片什么样的神奇土地才能孕育出如此厉害又奇特的人？

　　与那些只知道抢劫杀人的白皮不同，这些黄皮肤的人显然比那些魔鬼文明多也良善多了。尽管他们的规矩比白皮更多，可却是讲公义，讲道理的，只要不去触犯他们的规矩，努力工作，就会得到很好的回报以及尊重。

　　他通过自己的努力，五年时间下来已经能读报，但他并不满足，那个夜校教的东西太少了，他还想学习更多。他想搞清楚，为什么大明人的船能走那么快，能造那么大；也想搞清楚，为什么大明人的渔网那么结实，那捕那么多鱼？

　　其实大明人并不吝啬学问，只要你请教，他们都会耐心的告诉你。但阿酷比觉得即便如此能吸收的东西也太少了，而且自己也不好意思总是去麻烦别人。

　　若是自己能去大明读书就好了……

　　阿酷比默默想着。

　　比起眼下的安逸，他更渴望去大明留学，为了这个机会，他情愿放弃现在拥有的一切。

　　类似阿酷比这样的人还有好些个，别以为原住民智商低，都是智人的后代，起点都是一样的，会形成族群间智商差异的其实是因为教育。

　　社会文明的整体提升能显著提高人的智商，而社会文明的提升中最不可缺乏的就是教育。这些原住民或许没有大明人聪明，但是对于一些显而易见的事也是能琢磨过来的。

　　他们就想着，要是去了大明学到了真正的大本事，那再归来的话，岂不是比现在更好？

　　有了大明人的帮助，他们下一代的出生率提高了，死亡率变小了，要是自己能发达起来，那么自己的下一代也能变得更好。

　　面对大明抛出的诱惑，这些有脑子的原住民很是向往，所以他们干活很卖力，就期望能博一个前去大明的机会。就算不是留学，去开开眼界也好啊！

　　这不，机会很快就来了。

　　为了激励这些原住民，按照左弗早前的计划，这回回大明就带上了一些儿童以及他们的父母。

　　当然，几个表现极佳的“带路党”也不能落下，尤其是铁杆“土奸”阿酷比。

　　这些来大明的土著儿童将在大明度过漫长的求学生涯，为了不让他们感到不安，所以他们的父母也可以跟着一起过来。

　　为了培养这些原住民对华夏的亲近感，左弗可谓是煞费苦心。让他们的下一代率先接受中华文明洗礼，让他们从小的时候就住在大明，那么慢慢的，等这些孩子回去，就会对大明有天热的亲近感，为吞并澳洲打下基础。

　　华夏人是没有那狠的，做不出赶尽杀绝的事来。后世曾有不少人在论坛里提问，如果郑和再走得远一些，如果是中国人先发现了美洲那么会怎么样？

　　其实根本不用什么期待，因为仁义二字浸透兔子的骨髓灵魂，你没有别人狠，就只能慢慢同化他们。

　　左弗采取的也是这样的套路。

　　想要吞并下整个澳洲，那就必须接受当地的原住民，并将他们吸收进来，同化他们，给予他们国家民族的概念，无论什么肤色，只要在大明治下，那就是华夏人！

　　这样做很费神，但比起杀戮，左弗觉得还是值得的，能减少许多很多后患。

　　再说阿酷比等澳洲原住民一路奔波，终于到达琼州后，还未进真正的琼州，就被隔离岛上的设施给震惊了！

　　这儿还只是大明的外围，可繁华程度也是超出了他们的想象。

　　那些三层高的小楼房，那些夜晚会发光的神器都让他们惊叹不已。而这还只是大明一个用来隔离的小岛！不敢想象大明本土又该是何等繁华？

　　在岛上隔离了一段日子后，他们终于登上了琼州岛。无数用水泥浇筑的道理让这些原住民都看直眼了。来来往往的车辆上更是装满了无数货品，赶车赶路的人看起来都十分匆忙，但却个个面色红润精神饱满。

　　越走越深入就越繁华，人也越多，而他们已经不知该用什么语言来形容了，只觉着这是天国，也只有神才有这样的能力创造出这一切。

　　等他们看到琼州府的城墙后，更是惊得跪下连连参拜。如此高大的城墙怎么可能是人造出来得呢？

　　望着这些土著吃惊的样子，一群大明人乐呵呵地直笑。一些百姓也十分好奇，这些人是哪里来的呢？怎么跟那些西夷不一样，跟昆仑奴也有些差别，长相好奇怪啊！

　　他们的鼻子怎么那么大？会不会是假的？作为一个海贸城市，琼州人也算见多识广，可这样的人却从未见过。

　　琼州百姓的好奇心是很重的，所以看见这群人长相截然不同却穿着大明衣冠的澳洲土著都感到十分惊奇。

　　指指点点是难免了，虽然不礼貌，可真还没什么恶意。有些胆大的小孩甚至上前去，去摸那些跪在地上的土著的鼻子，想知道他们的鼻子是真的还是假的，为什么这么大？

　　也得亏这些土著经过大明人多年调教，攻击性变弱，见大明小孩来摸他们鼻子，他们还咧嘴笑了。

　　在他们看来，这或许大明人表达友好的一种方式。他们的老师不是说了吗？大明很大，每个地方的习俗都不一样，或许琼州人就是这样表达善意的吧。

　　见这些土著人咧嘴笑，一群百姓也笑了。

　　虽然看起来有点老土外带傻帽，不过看起来倒蛮温和的，不像那些东南亚来的人，懒惰不说，还凶得狠。

　　阿酷比望着这群友善的人，情不自禁地唱起歌来。他们是非常喜欢唱歌的民族，他们所有的历史都在这些歌曲中，所以当这些大明人对他们露出笑容时，他本能地就唱起了歌来。

　　充满异域风情的歌声在琼州城外响起，虽有些奇怪，可大明百姓还是在其中听到了一种古老沧桑的味道。

　　这些人是从澳洲回来的，难道这就是左大人说的澳洲土著么？看起来也不是那么野蛮呐，唱歌还挺好听的……


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