第一百零三章 凝气掌
不知过了多久。
现在已经是下午，慕晨曦和王翼仍在昏睡，此刻已经下午，期间，店小二听到惨叫后来过这里，可是，他看到许天的修炼的异像就惊得不行，不敢打扰。
这个店小二倒是没有那么多想法，见到许天修炼得异像，顿时吓得急忙离开。
“我居然花一天时间就突破了，不可思议。”许天蓦然睁开眼，有些难以置信的看着自己的双手。
这一次，许天没有想到，平时最起码要花5，6天，的苦修才能晋级，这一次，借助百花酿和鎏金仙梅，居然只花一天的功夫就晋级了！
简直不可思议……不对，才几个小时而已！
许天有些兴奋，可是，却不知如何发泄。
“咦？这是？”
蓦然，许天发现了自己的桌前居然安安静静的躺着一枚空间戒指。
“空间戒指？这里怎么会有空间戒指？”许天下意识得拿起空间仔细观摩。
许天发现，这枚空间戒指，居然是无主的。
随后，许天便将空间戒指拿起，将精神意识探了进去，欲要查探究竟。
许天震惊了……因为，许天在空间戒指里发现了堆积如山的各种酒！还有，堆积如山的各种精品食物！不止如此，许天还发现了堆积如山的金币，起码有百万之数。
“这是？百花酿？咦——？鎏金仙梅？”
许天很快又在角落里发现了令许天不可思议的东西，许天非常疑惑，为什么这个空间戒指里会有如此多的百花酿和鎏金仙梅。
难道是天上掉馅饼？或者说自己在做梦？
“不对吧，这么珍贵的东西，得多少家底啊？谁会凭白无故的送我？”许天越想越疑惑。
“这些东西……好像是只有这家酒馆的馆主有啊？难道是馆主赠送我的？”许天又想到了什么。
不多时，许天又发现了许多东西，比如，有好多没有鉴定的卷轴，功法，战技，什么的，还有许多兵器，以及丹药，甚至还有阵盘。
“卧槽？！难道是别人看我太帅，然后臣服于我，心一横，把家底送给自己了？”许天又奇怪得想到。
可是，没有理由啊，这么多珍贵的东西，全部加起来，起码值个500万金币吧？
许天想了半天也没有想出个所以然，最后:“哈哈哈……看来真是天上掉馅饼，既然如此，许爷我就恭之不却的笑纳了！谢谢哈！”
随后，许天便查看起空间戒指里的战技起来。
许天将这枚空间戒指收了起来，然后跟上一次的战技品整理分类，战技放一堆，丹药放一堆，功法放一堆，各种武器法宝放一堆。
许天这时闲来无事，便查阅起整理的战技起来。
许天考虑的是，这都武徒五级了，还没有学习战技呢，还有格斗技巧。
酷，匠网d｛首发l%
许天在其中随意挑了一本。
这是一本内家拳，叫做“凝气掌。”
内家拳是以练气为主,讲究内修;外家拳是练力为主,讲究外型。
从人的外表看，练内家拳的和一般不练武的区别不大，练外家拳就不一样了，看上去就比较强壮，肌肉发达！
一般认为，内家拳是指“内练一口气”，表面松柔沉静、重视内气运用的武术。外家拳则是“外练筋骨皮”，多蹿蹦跳跃的大幅度动作，发力刚猛迅捷。目前，内家拳通常就是指太极、形意、八卦这三家武术，而这三家之外的武术都属于外家拳
不过内、外家拳之分本来就很模糊，
最早据说“外家”是指少林等出家人习练得武术，相对而言，“内家”就是指一般民间人士学习的武术了。此外，明末清初曾有《内家拳法》这一流派，所用招式与风格与太极、形意等均不相同，然而这一派“内家拳”已经失传
称太极、形意、八卦三家为内家拳，似乎是从民国时代才开始的，也没有特别坚实的依据。笼统而言，内家拳比较重视内力、内息的修炼，动作比较松沉柔和；但实际上被称为内家拳的三派差异也很大，形意拳的技击就极为刚猛，所谓“起如风，落入箭，打倒还嫌慢”，而且形意拳几乎都是拳打一条线，讲究一招制敌，和太极、八卦的圆形运动差异甚大
其实许天个人觉得，强分内外家意义并不大，任何拳术都是内练一口气，外练筋骨皮，少林拳也有内功和气功的修炼，太极、八卦也一样要锻炼力量、速度等身体素质，顶多只是侧重点不同而已。同时，很多拳术根本说不清比较偏内家或外家，例如形意拳被归于内家，那为何形意拳的前身--心意六合拳属于外家？又如南派很多拳法如白鹤、纵鹤、咏春，也都没有长桥硬马、纵跃腾挪，而是重视劲力和整体力量的统合，把南派全部归为外家，其实也不是很合理
另外，内家拳不一定会专练气功，但其实内家拳的套路本身就属于一种气功和内气的锻炼，长期练习有很好的健身、养生效果。现在有很多从太极拳衍生出来的“太极导引功”、“太极内功等”，可以看出内家拳本身就和气功分不开的
“凝气掌”，这是一本运气的掌发，是一本考究自身底蕴储备的掌法，它的优势在于进可攻，退可守，可以御敌，也可以隔山打牛。
许天并未仔细研究掌法拳法，所以忍不住参阅起来。
掌名形意者盖取天地之象尔。
天之形空明广漠，了无一物，其意却有造化不测之能事，孕生万物，瞬间激雷霆万钧。
地之形因时而变，山川勾连，花木葱茏，其意有托栽润化万物之能事。取天之形运化拳中，首从体态中正平和安舒始，取地之形则拳变化万端不可方物，虽神鬼不能测矣。
人之形随曲就伸，遇力则抗，诚能化天地形意，养气致柔。孕空明而制刚强则能与天下英雄一决雌雄尔。天之广漠也无界，人之欲度也无极，故当放骨以极远之所，方可开展筋肉，渐入松柔境地。
草木之根埋于土，人之根本悬于顶，立桩练骨既从上至下，所谓如衣浸水而高悬，若雪覆地而渐下，加以时日，骨正直而挺立，力凝聚而下沉，久则足下生根，稳似山岳……
许天缓缓读者，开始尝试学习……
手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
(https://www.biqukk.cc/32_32113/14083653.html)
请记住本书首发域名：www.biqukk.cc。笔趣阁手机版阅读网址：m.biqukk.cc