633 熊倜读书
熊倜四下观望着，周围几乎全是石壁。山谷密不通风，很湿润，四季如春。石岩上，斜坡下长着很多奇特的花草。
熊倜看到不远的沟谷林荫下有一株七叶一枝花，走过去，用手轻轻一拔。这地势的泥土很松，竟然连根都起來了。
熊倜认得山谷中还有江边一碗水，文王一枝笔，头顶一颗珠这些珍奇的药材。因这四种药材的名称上均有“一”字的草药，人称“四个一”。熊倜记得很清楚这些药的功效，都具有清热解毒，消肿止痛的功效。疗效奇特，颇具特色，在江湖中很富有传奇色彩。
特别是前面不远处那株头顶一颗珠，有三片叶轮生于茎的顶端，花单生于轮生叶之上，开花后结出圆球形的果实，成熟后黑紫色，富光泽。好似一披纱少女头上戴有一颗珠宝，因而得此名。
头顶一颗珠的果实因生长在上部，又称“天珠”；它的根茎粗壮肥大，椭圆形，下方生多数细根，加工成药材时常将其编扎在根茎之外方，形成球状。因它生长在地下，又称“地珠”。
头顶一颗珠又叫延龄草，其中还有一个传说：有一日，神农氏在深山老林中采药，突然被一群毒蛇围住。
蛇王说：“神农，你想偷盗解毒灵药，让世人不把我们放在眼里。我与你势不两立。”
蛇王说着和毒蛇一齐向神农氏扑去，千奇百怪的毒蛇缠着神农氏的身体，想致神农氏于死地。神农氏寡不敌众，最终被咬伤倒地，血流不止，浑身发肿。
神农氏强忍疼痛高声呼救。“西王母，快來救我。”随后，他便昏了过去。
王母娘娘听到呼救声后，立即派青鸟衔着她的一颗救命解毒仙丹在天空中盘旋窥瞰，终于在一片森林里找到了神农氏。
毒蛇见到是王母娘娘的使者青鸟，都吓得纷纷逃散。青鸟将仙丹喂到神农氏口里，神农氏得救逐渐从昏迷中清醒。
青鸟完成使命后翩然离去。神农氏感激涕零，欲高声向青鸟道谢，哪知他一张口，仙丹便从口中掉落到地上，立刻生根发芽长出一棵青草，草顶上长出一颗红珠。
神农氏仔细一看，草上的那颗红珠与仙丹完全一样，放入口中一尝，身上的余痛全消，便高兴地自言自语：“有治毒蛇咬伤的药方了。”
神农氏便给这棵草取名为：“头顶一颗珠。”
后來，因这药让很多人延续了生命，人们又称为延龄草。
熊倜知道这药具有活血止血，消肿止痛的作用，对于习武之人那可是良药。采摘了一株延龄草放入口中，顿时全身沸腾起來，有些闲不住了。
熊倜想：这既然是个死谷，一时也沒办法出去，既來之则安之吧。
想來也沒什么事好做，又翻开阴符经琢磨着。
“火生于木，祸发必克。奸生于国，时动必溃。知之修炼，谓之圣人。”
熊倜一边看着一边在想：木燃烧了就变成灰烬，奸臣祸国得逞了，国家和人民就要灾难。修身炼性就是圣人，这可不得明白，难道我在这药王谷修炼一辈子也是圣人。
“这个圣人我可不愿意当。”熊倜左手托起右手，右手托起下巴又想起逍遥子，夏芸，欧阳莹，“可，不当圣人，又怎么才能出去啊，”
熊倜想起逍遥山庄那些平静的日子，想起逍遥子还在等着自己的回去，用手挠了一下脑袋，心里又着急起來。
“师父啊，你可要等着我。这阴符经我先看看好了，风痕掌门不是说我以后也沒好下场。要是我修炼好了，不成圣人都不行。我虽然不想成圣人，也不想成废人啊。”
熊倜翻开手中的阴符经，又看了起來。
“天生天杀，道之理也。天地万物之盗，万物人之盗，人万物之盗。三盗既宜，三才既安。”
这几句熊倜到是看明白了，说白了就是：春生夏长，秋敛冬藏。天、地、人三者相生相克也。
故曰：“食其时，百骸埋。动其机，万化安。”
“呵呵”熊倜笑了起來，跳过这几句，因为他看到下面两句，“人知其神而神，不知不神而所以神也。”这两句他完全明白其意思，感觉说得很对。
这两句话的意思是：人只知道万物从阴阳而生，将这看不见、摸不着的东西称之为“神”；却不知道这个“神”是从至道虚无的“不神”而來的。
“这神原來都是虚有的，”熊倜仰起头，看看天空，几朵白云悠悠地飘着，天气很好，心情也带动好了不少。
阳光照在身上，感觉有一丝暧意，花香扑鼻而來。
熊倜坐在一块大石头上，继续读着：“日月有数，小大有定。圣动生焉，神明出焉。”
熊倜一边读书，一边看着天空想：太阳东升西降，月亮晦朔弦望，都有一定的运行规律。 如果人能根据这些道理，预测未來，见机行事，就是圣人了。
“其盗机也，天下莫能见，莫能知。君子得之固躬，小人得之轻命。 ”
这几句熊倜琢磨了好久，还是沒很清楚。有些看不见、摸不着的感觉。
“唉。”熊倜叹了一口气，“早知道，真应该跟师父读些书。师父琴棋书画，诗词歌赋无所不通，怎么教出我这样的徒弟啊，”
熊倜硬着头皮继续读下去。
“瞽者善听，聋者善视。绝利一源，用师十倍：三反昼夜，用师万倍。 ”
这几句又好懂一些了。就是说：瞎子看不见听觉就厉害，聋子听不见眼睛就好用。又瞎又聋的人，外界的种种诱惑对他就不起作用。这样的人有一些方面就胜于众人十倍；如若善于总结经验反省自身，就胜于众人万倍了。
熊倜点点头，这道理确实是这样。心想：我以后一定要多读些书。这样一想，熊倜读起阴符经又自然了许多，一口气读了下去。
“ 心生于物，死于物，机在于目。”
“是啊。人刚生下來什么都不知道。”熊倜感叹着，“‘魔由心生，境由心造’也是说的这个道理了。人的眼睛用來观察事物，这很重要。”
“天之无恩而大恩生，迅雷烈风莫不蠢然。”
熊倜在脑子里面想：天地之间自有运行的规律，风雨雷电也随着天地的规律在运行，大地上万物也在其间了。人也在其间。
“至乐性余，至静性廉。天之至私，用之至公。”
熊倜看着经卷感到：“师父就是这样的人。师父心胸坦荡，宽裕优容；思维缜密，廉洁无染。事事以大局为重，看似至私，然作用于万物生化，却无偏无倚，一视同仁，实为至公。师父真是达到了至乐至静的境界。”
熊倜看到这些话，突然心忽开朗起來，感觉舒适畅快，妙不可言，读起來也感觉轻快了许多。
“禽之制在杰。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。”
熊倜看到这脑子很快地想着，“呵呵。这不就是生死轮回。”
熊倜快速地读着：“愚人以天地文理圣，我以时物文理哲。人以愚虞圣，我以不愚虞圣。人以奇其圣，我以不奇其圣。 ”
熊倜读到这笑了起來，心想：我是聪明或是愚笨的人呢，莹儿叫我大笨熊，看來我以前是够愚笨的了。
熊倜一边想一边飞快地往下看着：“沉水入火，自取灭亡。”
这几句话的意思：以坎水填入离火之中，使后天坎离复为先天乾坤，则人心灭亡，而天性复现，到此筑基完成。
“自然之道静，故天地万物生。天地之道浸，故阴阳胜，阴阳相推而变化顺矣。”
“清静为天下正。”熊倜想起那天在金殿上随着风痕掌门读过这句话，此处正好用上。
“圣人知自然之道不可违，因而制之至静之道，律历所不能契。”
熊倜有些明白了，想來这就是人们常说的“至静之道”了。
“爰有奇器，是生万象。八卦甲子，神机鬼藏。阴阳相胜之术，昭昭乎近乎象矣。”
“原來是这样。”熊倜又左手托起右手，右手托起下巴看着阴符经最后几句，“圣人就发明了一种神奇的东西，用以昭示天地万物之象，这就是阴阳八卦和六十甲子，神之申机，鬼之屈藏，无不包括在内。阴阳相生相克之术，与天地之道暗合（阴符），故能昭示天地之间的万象。”
熊倜一口气看完阴符经，大致明白阴符经首先讲述天地之间日月星辰的运行运行为自然规律，人心则要顺应这种自然规律。
其次又说了天、地、人自身运行的变化情况。人的生死也一样，生生不息。人的一生主要效法自然五行相生原则，修炼自身。
看完阴符经熊倜突然明白过來，这些道理逍遥子经常给他讲解的。“师父早就知道这些道理了，”
逍遥子以前说的一些话在熊倜的耳边又响起來了。“來年春來花还开，拈冰应知冬已來。”
“师父。用心良苦也。”熊倜合上阴符经，不禁扶剑泪落，突然有一种恍然大悟的感觉。
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