0090 竞选规则

六月末，中央大学的学生会选举终于进行到了最终阶段。在经过了之前的两次官方的竞选演讲大会之后，党爱国其实就已经看出来刘备当选的希望很大了，但袁绍和曹操——尤其是袁绍却表现得很乐观。

        刘备的优势在哪里，袁绍自以为知道得很清楚了——不就是比他那空洞的“咏志”之赋更加“言之有物”的演讲么？这点袁绍真的知道，但是他的叔父袁隗也在背后拿出了许多“物”来替他换取其他同学的支持。

        像这种事情，是只能放在台下悄悄做的。你上台就大讲利益，暗示甚至明示大家选了你就有什么什么好处，这一点则是被君子所不齿的。虽然要说起来，袁隗在背后的动作才真的让人不齿，但这就是中国以一直以来流传下来的游戏规则。

        如果说别的事，党校长直接下令，那么当然没有人敢不按照党校长的意思办，但现在党校长让他们自己判断，那么自然就是“他们”说得算了。按照这个思路，他们那一派的势力，开始觉得可能所谓的“民主制”也不错——如果党校长真的会遵守游戏规则的话，那么就意味着神仙也得服从他们的决定。

        当然，他们也都知道，这个前提是“他们”绝对不能够碰触党神仙的底线。毕竟他们一日不能学会党校长的“神仙之术”并且造出足以与之匹敌的武器来，党神仙对他们的威慑力就一日不会消退。

        他们都没有考虑到党神仙的寿命问题，毕竟在他们的印象中神仙就是不死不灭的存在。尤其是“他们”多多少少都知道，党神仙刚来就用什么东西一下子治好了皇帝的病，那么他自己肯定更是长生不死的存在了。

        但是党爱国不知道他们为什么不反向推导一下，不能被证明是不死不灭的存在那就不是神仙。于是在这一点上，党爱国好似开玩笑地和学生们提过一嘴：谁要自称神仙，你们最简单的分辨方式就是拿把刀去捅他的眼睛。如果捅不进去，那么就说明他真是神仙。

        党爱国这其实是开玩笑的成分居多，他也不可能为了消灭封建迷信就下令全国都采用这个方法来戳穿那些活神仙的真面目。因为他知道，就算你这么说了，封建迷信肯定还会存在，只不过那些人就不自称神仙了，而是自称是神仙的代言人或侍奉者，然后借机敛财。

        其实要说起来，党爱国并不认为那些宗教骗子的作法有什么本质上的错误。因为对于宗教骗子们来说，宗教只不过是他们敛财的工具，而这些人基本上都属于那种根本不相信宗教的人。相反，那些“被蒙蔽的群众”，可是确确实实地相信这玩意的。关于这部分人，党爱国也没有太好的办法，只能加强管理，合理引导了吧。

        不过现在来说，也许是因为有了党爱国这个“未来人神仙”作例子，洛阳的百姓们都将“能不能放电”当作了一个判断神仙的重要标准。就算某些活神仙说他和党神仙不是一个系统，会的不是同一脉的法术，这也不能让他们信服。

        而不少世家大族们听过了党校长之前用开玩笑的口吻对学生说的话，还真的就采用了那种用刀子插眼的方式来验证那些江湖骗子们的神仙身份。洛阳城中的所有人，此刻既是最相信神仙的人，又是最不相信神仙的人。当然还有一些人真的接受了党校长的话，相信神仙根本就是不存在的。

        这最后一些人中有相当一部分，是对中央大学的学生会在这次选举中表现出来的组织形式最感兴趣的人，同时也是最有野心，希望通过这种制度变相地从党校长那里取回决策权的人。

        虽然现在党爱国也没有对他们太过指手画脚，但毕竟党爱国的所有命令他们都必须照做，理解的要执行，不理解的也要执行，并在执行的过程中加深理解，俨然是个比太上皇还太上皇的存在。

        不过党爱国对此并不在意，在他看来，人类的欲望、野心之类的负面能量，也是人类前进的重要动力之一。何况，以现在的科技，没有人能够威胁得到他的生命安全——这一点才是最最关键的。

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        时间很快就到了在中央大学礼堂举行的最后一次演讲的时候。这一次演讲结束，紧接着就会由全部有选举权的学生，通过不记名投票的方式产生学生会主席一人和副主席两人。党爱国在中央大学里也明确了选举权的范围：即并非正处于接受学校处分期间的在校生——不包括旁听生。

        因为这次选举之后，是由学生会主席来提名人选组建中央大学第一届学生会，而副主席只是辅助主席的那个人，所以大家都觉得这个“副主席”只不过是党校长给两个竞选失败者的一个台阶，让他们面子上好看一些罢了。

        虽然这个设置看似很巧合，正好对应了三个候选者，能够让所有人都不至于空着手灰溜溜地下台，但党爱国一开始还真没料到只有三个人参选。而且如果不是党爱国明里暗里的怂恿，刘备还未必会参加这次竞选，那么还会出现三个职位只有两个人竞选的冷清场面。

        在投票之前的这次可能是最关键的演讲中，竞选者是按照曹操、刘备、袁绍这个顺序依次登台的。因为党爱国一开始设定的演讲顺序安排，就是根据宣布参加竞选的先后时间按照某种规律变化后得出来的方案：第一次演讲的顺序是1、2、3，第二次是2、3、1，第三次是3、1、2。

        这个顺序党爱国认为算是很公平的，但实际如何他没有再仔细考虑。其实将演讲的先后顺序改成抽签才是最公平的，但他还是选择了这种平均式的“公平”。

        如果要说起来，3号竞选者的优势可能是最大的。因为第三次演讲之后就是投票，3号竞选者如果很好地总结了前两次演讲时自己和对手的优缺点，进行有针对性又完善的改进，肯定会给投票者们留下最深刻的印象。

        但1号是首先宣布参选的人，在首次演讲时又首先亮相，给投票者的第一印象应该最好；而2号则是在第三次演讲中最后出场，在轮到他前可以针对前两位竞选者的演讲漏洞临时加入些内容，在自己演讲中加以抨击——对方再没有出来辩解的机会就开始投票了。

        这样的话，三个人大概也能算是在出场顺序上保证公平吧。毕竟比起每场都抽签的不确定性，平均分配的顺序早早地就通知到了参选者那里，他们大可以根据自己的演讲顺序来安排最能发挥自己优势的演讲方案。

        而通过这一点，学生们也都能看出来党校长并无有心意特别照顾哪个参选者，这也相当重要。如果是抽签的话，难免有人认为这其中有什么作弊因素在里面——尤其是当刘备抽中了较好的演讲顺序时。

        对于“规则”来说，公平合理当然非常重要，但却不是最重要的。比这个更重要的，其实就是必须严格遵守规则，绝对不能违反。学生们普遍怀疑选举有作弊现象，这一点是党爱国要坚决避免的。

        也许会有人举出许多“事急从权”的反例来，说明不能灵活应变有多么大的危害，甚至是多么冷血不人道，但实际上无论如何不能违反规则，比承受那些损害更有价值——就算那种损害大到足以毁灭“规矩”。

        这种观点也许十分机械，但规则本身就是用来遵守的，如果有特殊情况就应该事先制定出来补充规则。但是如果制定出“有必要的情况下违反规则是被允许的”这种补充规则来，那么就等于规则可以随便地被违反了——因为所有违反规则的人都认为有必要才会这么做的。

        当然，这一“必要”的究竟是不是真的必要，可以在事后由具有公信力的组织来裁定。这对于人类来说就足够了，总比机械死板地遵守规则强——不过这也只是针对人类而已。

        如果是人工智能的话，给它加上这样一个“正确”的行动规则，那么最后的结果只能是人工智能失去了任何约束。人类可以允许人类违反规则，却不能允许人工智能这么做，这虽然是双重标准但没有人会反对。

        但同样的，如果将人类再按照各种特点分成小群体，那么自然就会变成一部分群体不允许另一部分群体违反规则，自己却可以违反规则。由于人类的最小活动单位是个体，所以这一细分最后可以得出每一个人类都可以违反规则的结果。

        那么规则就没有必要存在了——或者说不是人类根本无法直接违反的客观规律，都需要以相应的力量去维护它，除非是持有力量的人自己违反规则。正是因为这一点，所以人类并不是没有自我毁灭的危险的。

        关于这一点，党爱国一开始也很头痛。只要有足够的力量就可以违反规则，这就是地球人都知道的规则。那么要如何保证他给大汉划定的发展方向，会在他死后还一直被继续执行呢？

        强制终究不是个办法，党爱国琢磨来琢磨去，必须教给他们科学的方法论，让他们利用这一工具自己推导出选择什么样的发展道路对他们最有利。除此之外，党爱国亲身进行示范和引导，让他们准确认识到什么样的道路更正确，走在更正确的道路上会给他们额外带来多大利益这点也很重要。

        不过这样的话，或许还需要一个或一些反例来和他形成鲜明的对比——就像和刘备竞争主席的曹操袁绍二人一样。

        ps:哎~这周开始，大概又能重新回到早9：00固定更新的样子了~感谢大家体谅。


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